بررسی و تحلیل جریان تقابل بینش‌ها در گفتمان منش‌ها، اسلام و غرب و ضرورت طراحی الگوی سوم زن

نوع مقاله : علمی رتبه( ج)

نویسنده

استاد سطوح عالی حوزه علمیه، عضو سابق هیأت علمی گروه مطالعات زنان، دانشکده علوم انسانی ودانشگاه تربیت مدرس تهران، ایران

چکیده

زن مسلمان، در جهان کنونی با بسیاری از بحران‏های عصری خود و از آن جمله، جنگ شناختی و ترکیبی خاص، در مواجهه جدی قرار دارد. چهره کریه سلطه گری در زیر نقاب فریبکارانه (زن ،زندگی....) او را به مواجهه ای عالمانه عاقلانه و حکیمانه فرا می خواند، و ضمن آنکه تقابل جنگ ترکیبی او را به عرصه مستقیم مبارزه و جانبازی مستقیم کشانده است. در این نوشتار با روش تحلیل گفتمان، شیوه های پاسخگویی به مطالبات زنان در جهان به طور  عام و مطالبات زن مسلمان، به طور خاص، مورد بررسی قرار گرفته است. نتایج نشان می‌دهد امروز زن مسلمان در تقابل نظرات و تضارب آراء قرار دارد؛ او نمی‌تواند بین مطالبات واقعی‌اش و مطالعات مدعیان پاسخگویی تعادل برقرار کند و به دنبال الگویی جامع و نافع است. حرکت مدعیان گفتمان زنان در دو قرن اخیر، که بر مبنای معیارهای وارداتی و بین‌المللی شکل گرفته‌اند، نتوانسته‌اند گره مسایل زنان را گشوده و پاسخ‌هایشان با نیازهای معقول زن مسلمان هم‌راستا نیست. پیشنهاد راه‌حل در فرهنگ توحیدی ابراهیمی، ندای حکیمانه علوی، سیره فاطمی وزینبی جستجو می‌شود؛ جایی که می‌توان الگوی سوم زن را بر پایه سلوک زینبی و تفکر اجتهادی اصول‌گرا تدوین کرد.

کلیدواژه‌ها


عنوان مقاله [English]

Analysis and Critique of the Conflict of Visions within the Discourse of Moral Conduct, Islam and the West, and the Necessity of Formulating a Third Model of Woman

نویسنده [English]

  • Ezzat Sadat Mirkhani
Senior Lecturer at the Seminary, former faculty member of the Women's Studies Department, Faculty of Humanities and Tarbiat Modares University, Tehran, Iran
چکیده [English]

The Muslim woman in the contemporary world confronts a multitude of modern crises, among them a distinctly structured form of cognitive and hybrid warfare. The repugnant face of domination, veiled behind the deceptive slogan “Woman, Life, …,” summons her to an informed, rational, and wise confrontation, while the hybrid assault has simultaneously driven her into the direct arena of struggle and self‑sacrifice.
Through discourse‑analysis methodology, this paper examines global approaches to addressing women’s demands in general, and the specific demands of the Muslim woman in particular. Findings indicate that today the Muslim woman stands amid a collision of visions and competing intellectual currents; she is unable to reconcile her genuine needs with the claims of those who profess to represent or respond to them, and thus seeks a comprehensive and beneficial model.
The trajectory of self‑proclaimed advocates of women’s discourse over the past two centuries—formed largely upon imported and international criteria—has failed to resolve women’s issues, and their proposed answers remain misaligned with the rational and authentic needs of the Muslim woman.
The search for solutions is directed toward the monotheistic Abrahamic heritage, the wise Alavid teachings, and the Fatimid‑Zaynabi tradition—where the foundation emerges for formulating a Third Model of Woman grounded in Zaynabi conduct and principle‑oriented, ijtihadi reasoning.

کلیدواژه‌ها [English]

  • contemporary crises
  • Muslim woman
  • self‑proclaimed advocates
  • Third Model